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| 27th Apr 2012 | 一般 | (2 Reads)
歷來易學家都褒陽貶陰,從孔夫子開始,除了將陰作為與陽的對立面來表述哲理,就是將陰作為邪惡的象徵,孔子雖然說“一陰一陽之謂道”,看起來似乎不偏不倚,但是他在規定《周易》的規則的時候,相鄰兩爻,陰在上,陽在下,這樣的象就是陰乘陽,陽承陰,為逆比,多有吝;反之,陽在上,陰在下,則為親比,多有利。也許從周文王、周公旦的創作卦爻辭的時候起,這種重陽輕陰的觀念就存在了,在《周易》中有很多這樣的例子,只要說到陰,就是吝、悔、凶的,而對於陽,則從來沒有這樣的評價。 其實,在遠古時期,也就是夏商的《連山》、《歸藏》的易中,是將陰放在陽之前的,也就是說,在那個時代是重陰輕陽的,這從我們現在對於“陰陽”兩個字的排序可以看出,還是將“陰”放在“陽”的前面的,那麼為什麼到了《周易》的時候,就出現了陽盛陰衰呢?這可能是與社會制度有關係,在夏商時代,也許是傳承遠古的母系氏族社會的傳統,所以將陰置於陽之前,坤也放在乾之前,而到了商代,進入了父系氏族社會,男人當家作主了,所以就將陽和乾置於陰和坤之前了。 我們中華民族受到《周易》的影響,所以數千年來一直是褒陽貶陰的,我們生活中的一些成語,有的是採取平衡觀的,例如陰陽平衡、陰陽怪氣、陰陽調和、陽奉陰違、陰差陽錯等;但是有很多成語卻是體現了褒陽貶陰的,例如陰險、陰曹地府、陽解陰毒、陰魂不散、旁搖陰煽等。 其實,所謂陰陽,就是宇宙中的兩種色彩,如果說陽的色彩是紅色,是光明,是燦爛、是輝煌、是火焰、是紅霞的話,那麼描述這個色彩之筆就是太陽,正是因為有了太陽,才有了萬物,所謂萬物生長靠太陽,有了太陽,才有了我們世界的光明,才給我們人類帶來了陽光和溫暖。但是,根據易經的原理,陰陽這兩個方面,是沒有什麼美醜、高下、長短之分的,沒有陰,也就沒有陽,沒有夜晚,也就沒有白天,所以我要說,陰是宇宙間最美麗的底色。 如果說,正是由於太陽之筆,將宇宙尤其是地球描繪得色彩斑斕、美麗多彩的話,那麼任何美麗的繪畫,其實都需要一種最美麗的底色,而陰,正是這樣的底色。 當夜晚來臨的時候,夜空中皎潔的月亮,閃閃的星星,地面上婆娑的樹林,隱約的村莊,都構成了另一類的美麗,而這正是陰的作用。 不知道什麼時候,人們把世界分成了“陽間”和“陰間”,陽間是人的活動,陰間是鬼怪的活動,其實這正是褒陽貶陰的思想造成的,陰間,眾所周知是根本不存在的,完全是人們虛構的一個空間,什麼十八層地獄,閻羅王小鬼判官等,世界根本就沒有這些東西,人們將這些製造出來,用於震懾那些壞了良心的人,也倒無可厚非,遺憾的是,他們將這些取名為“陰”,實在是對“陰”的極大的污蔑! 陰既然是與陽一樣為宇宙間的一種現象,沒有陰就沒有陽,陰與陽完全是可以平分秋色的,是不分伯仲的,當然由於文字的局限,有時候會把陰放在前面 ,有時候又把陽放在前面,這都沒有什麼問題,問題就在於,中國人的思想深處是貶陰褒陽的,正是這樣的思想,用於人類社會,就出現了男尊女卑的思想,就使得幾千年來,婦女被要求三從四德,而對男人則沒有什麼要求,他們儘管可以三妻四妾,這真是莫大的不公平!而之所以出現這類不公平,就在於貶陰褒陽的思想作祟! 文章來源:妖精寶寶 |穿青族女子 笑楚 | 潘昕的部落格 |於正 魚嗜水之歡 | Editor's Blog |愛是辣舞 | 非主流尚品 |二道茶飄香 | 中央大道 |一名 |